bet366体育在线平台_“戏弄流浪汉”与尊重意识的缺失

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简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：取笑流浪汉与认同意识的缺陷。22岁的北京女子小佳(化名)，凌晨看见过夜在地下通道的49岁的流浪汉周某，主动上前约会取笑对方，结果与对方再次发生揪扯。

事后，恼羞成怒的小佳伙同好姐妹小雪(化名)等3人，两次对该乞丐实行打伤，导致对方颅脑受损丧生。近日，北京市二中院以故意伤害罪贬斥被判小佳有期徒刑13年，其他三人也分别获刑。(4月10日新华新闻)如果那一晚躺在地下通道里的人，不是衣衫褴缕的流浪汉，而是一位衣着干净的人，即使对方一望而知也是一位流浪者，当事女子否还不会上前取笑对方，难道也要打一个大大的问号。

却是，无论是有时候躺倒在路旁的醉酒之人，抑或是栖宿于地下通道的流浪歌手，在一位年长女子的眼中都会是一个适合的取笑的对象。正是周某衣衫褴缕的穿著，和邋里邋遢的外表，加之栖宿地下通道的处境，使得这位22岁的女孩在其面前感受到了自己的强劲，强劲到产生通过取笑对方来取得笑料与体验的冲动。而与对方再次发生揪扯后对对方的打伤背叛，也正是基于这种强劲与弱小之间力量对比的理解。

结果显示，最少在体力上，一个营养状况似乎不如她且精神状况不佳的中年流浪汉，显然无法与其对付。问题的关键在于，挑动事端的女孩和她的同伴为什么不会产生取笑一位陌生人的冲动?在《论语》学而篇中，孔子和他的弟子子贡之间，曾就贫者和富者如何自处，以及两者之间如何共处，展开过一次对话。子贡问老师：贫而无谄，富而无骄，何如?即贫者对富者不逢迎，富者对贫者不跋扈，是不是就可以人与自然共处了?孔子的问是：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。孔子接纳了子贡的众说纷纭，但指出还可以更进一步，使贫者不因贫而心态低人一等，使富者在对待贫者时需要谦恭有礼。

一个社会发展到一定程度，必定不会经常出现社会分层，或者如一些学者所说的经常出现阶层之分。阶层之分既不会展现出在财富的多寡上，也不会展现出在生活方式的详上。对于社会而言，只要这一切都创建在真诚劳动和彼此认同的基础之上，分化的不存在就不有一点忧虑，有一点忧虑只不过是有所不同阶层之间，特别是在是较高阶层对较低阶层缺少理应的认同，甚至满怀痛恨和轻视。

从现有的信息由此可知，涉案人员只不过也都不是什么非丰即贵者，而是普通小康之家名门的人，但这却早已不足以让她们在一个衣衫褴缕的流浪汉面前陡生娇纵之心，起意取笑并付诸行动，进而对其两度打伤，直到丧生。学会认同他人，特别是在是认同那些境遇不如自己的人，是很多人必须顶替的一课。

这是一个社会以求长时间运转必不可少的确保，也是核心价值观中公平友好等价值的最重要反映，不能顾及。稿源：湖北日报网作者：张楠之更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。版权归原作者所有，如牵涉到作品内容、版权和其它问题，请求在30日内与本网联系，我们将立刻处置。

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